تاريخ [دردلوكس]

[دت بك] الأولى يعرف مثل ال [دردلوكس] إلى إفريقيا ، مصر قديمة [دنستيك] ، حيث [أفريكن] جعالة و [كمّونرس] ارتدى [دردلوك] [هيرستل] ولمم ظهروا على [بس-رليفس] ، [ستتثري] وأخرى مصنعات. [دردلوك] [مومّيفي] أثر من مصريات قديمة مع [دردلوكس] ، [أس ولّ س] لمم ، أيضا يتلقّى يكون استردّت من موقعات [أرشيولوجكل].

[فديك] يزوّد [سكريبتثرس] ال [إرليست] يعرف يكتب بيّنة ال [دردلوكس]. تاريخهم دقيقة أصل بعد داخل مجادلة ، يتراوح من 2500 و500 [بس]. ال [دردلوك] [فديك] ألوهية [شيفا] ووصفت تباعه كان في [فديك] [سكريبتثرس] بما أنّ "[جتا]" ، يعني "يرتدي يبرم تعقّب هويس الشعر" ، على الأرجح يستنتج من [درفيدين] كلمة "[كتي]" ، أيّ يعني أن يبرم أو أن يلفّ. [فدس] النصوص أوّليّة هندوسية وتلقّى تأثير ضخمة على بوذية ، [جينيسم] ، وأيضا أثر ال [سلتيك] دين ، مجتمعة ونوع فولكلور. وفقا ل حسابات رومانيّة من الوقت ، ارتدى [سلت] [دردلوكس] أيضا ، يصفهم بما أنّ يتلقّى "شعر مثل ثعابين".

يسحب يبدي [دردلوكس] على شخص [أزتك]. يرتدي قبائل ألمانيّة ، [فيكينغس] ، اليونان ، ال [بسفيك وسن] [بيوبلس] ، ال [نغ] الناس وعدّة مجموعة زهديّة ضمن أديان مختلفة كبريات يتلقّى أحيانا شعرهم في [دردلوكس]. [إين دّيأيشن تو] [نزيريتس] من يهوديّة [سدهوس] من هندوسية ، هناك الدرويشات الإسلام والراهبات قبطيّة مسيحية ، بين أخرى. المسيحيات مبكّرة جدّا أيضا يمكن يتلقّى ارتديت هذا [هيرستل]. جدير بالذكر أوصاف جيمس بشكل خاصّ الصحيحة ، "أخ يسوع" وأسقف أولى القدس ، الذي ارتدىهم إلى كواحله.

قد كان [دردلوكس] أيضا جزء من ثقافة مكسيكيّة. في وصف من طقس [أزتك] ، [دردلوك] مؤرخة وليام [هيكلينغ] [برسكتّ] يحال كاهن من الحضارة [أزتك] ، [مسمريكن] الناس من مكسيك مركزية في ال [14ث] قرن ، [15ث] قرن [16ث] قرن.

"على القمة استلمت هو كان بستّة كاهن ، الذي طويلة و [متّد] تعقّب هويس تدفّقوا مناف للنظام على هم [سبل] ثياب ، يغطّى مع أدراج هيروغليفيّة من إستيراد صوفيّة. هم قادواه إلى الحجارة قربانيّة ، قالب ضخمة يشب ، مع ه [أوبّر سورفس] نوعا ما [كنفإكس]." (وليام [ه.] [برسكتّ] ، تاريخ من الغزوة مكسيك)

[رستمن] مع [دردلوكس] طويلة. في سنغال ، [ب] سقوط ، تابعات من [مووريد] حركة ، ملة من إسلام محلّية إلى البلد أيّ كان أسّست في 1887 ب [شكه] [أمدو] [بمبا] [مبكّ] ، مشهورة ل ينمو [دردلوكس] ويرتدي [مولتي-كلوورد] عباءات. [شيكه] [إيبرا] يدّعي سقوط ، مؤسسة من [ب] سقوط مدرسة من [مووريد] أخوة ، أنّ هو كان "الفزع أولى في إفريقيا غربيّة".

في جامايكا العبارة سجّلت [دردلوكس] كان أولى في الخمسينات كعبارة ازدرائيّة عندما ال "إيمان شابّة سوداء" ، ملة مبكّر من [رستفري] أيّ بدأ بين ال همّش فقراء جامايكا في الثلاثينات ، يوقف أن ينسخ الخاصّة شعر أسلوب [هيل] [سلسّي] [إي] من أثيوبيا وبدأ أن يرتدي [دردلوكس] بدلا من ذلك. هو كان قلت أنّ نظر هم "مروّعة" مع تعقّب هويسهم ، أيّ أعطى ولادة إلى الحديثة عظيمة "[دردلوكس]" ل هذا أسلوب قديمة. يتواجد نظريات مختلفة حول الأصل [رستلوكس]. يتتبّع بعض مصادر [رستا] تعقّب هويس [بك تو] هنديات الذي وصلوا في جامايكا أن يعمل بما أنّ [إيندنتثرد] عاملات في القرن [لت-19ث] ، بعض من من كان بين التابعات أولى [ليونرد] [هوولّ]. هذا يمكن كنت [إإكسبلينأيشن] محتملة ، يعطى أنّ بعض يمكن يتلقّى كنت [سدهوس] من ال [نغ] ملة ، الذي أيضا يرتدي [دردلوكس] ودخان حشيش. بعد يصدق أخرى الأوّل [رستا] [دردلوكس] كان استنتجت من ال "يخشى تعقّب هويس" من [مو] [مو] ، العنيفة ، كثيرا [كيكوو] [بروتونأيشنليست] [إينسورجنسي] ضدّ استعمار بريطانيّة في خمسينات كينيا.

يفسّر كثير [رستفري] ، مهما ، [رستلوكس] مع واحدة من الثلاثة [نزريت] أقسام ، في الكتاب الأرقام ، الرابعة من الكتب من [بنتتيوش].

سوفت [ألّ ث] أيام من القسم من فصله هناك ما من موسى الحلاقة يأتي على رأسه: إلى أن ينجز الأيام ، في ال أيّ هو [سبرتث] بنفسي حتّى اللورد ، هو سوفت سيكون مقدّسة ، وسوفت تركت التعقّب هويس من الشعر من رأسه نمات.

يتضمّن [نزريتس] لحياة الذي ارتدى [دردلوكس] وكان ذكرت في الكتاب مقدّس صموئيل ، [جوهن ث ببتيست] ، وعلى الأرجح الرقم مشهورة توراتيّة أكثر مع شعر مقفلة ، [سمسن] ، الذي ، وفقا ل مقطع من الكتاب المقدّس ، تلقّى سبعة تعقّب هويس وخسر قوته عظيمة عندما هم كان قطعت.