Fromme oder geistige Konnotationen des Tragens von von Dreadlocks

Unter dem Sadhus und das Sadhvis, indische heilige Männer und Frauen, sind dreadlocks heilig, ihre Anordnung ein frommes rituelles und ein Ausdruck ihrer Mißachtung für profane Eitelkeit und eine äusserung eines geistigen Verständnisses, daß körperliches Aussehen unbedeutend ist. Dieses Sannyasin, die bestimmte Phase des Lebens, in der die Person Vairagya, einen Zustand der Ermittlung und der Desillusionierung mit materieller Lebensdauer entwickelt, nicht bloß folgt einem allgemeinen Muster (daß das Lassen seines oder Haares wachsen in verstrickten Verriegelungen einschließt), aber läuft eine innere Transformation durch. Das allgemeine Symbol des verstrickten Haares wird folglich neu erstellt, jedesmal wenn eine Einzelperson diese eindeutigen Erfahrungen durchläuft. In fast allen Mythen über Shiva und seine flüssigen Verriegelungen, gibt es eine kontinuierliche Wechselwirkung des extremen asceticism und der virile Kraft, die herauf die Elemente der Zerstörung und der Kreation binden, während der volle Kopf des verstrickten Haares die Steuerung der Energie symbolisiert.

Sadhu mit jata (lange dreadlocks) verdrehte sich in einem Knoten auf die Kopf Gangadhara Shiva Sicherungen und steuert den Fluß Ganges mit seinen Verriegelungen, deren Abfall von den Himmeln die Welt geüberschwemmt haben würde. Sie wird durch die Verriegelungen seines Haares befreit, das den Fluß an zerstörender Masse verhindert. Da der Lord des Tanzes, Nataraja, Shiva das tandava durchführt, das der Tanz ist, in dem das Universum hergestellt wird, maintaned und behob. Shivas sehnen sich, die verstrickten tresses, normalerweise angehäuft oben in einer Art Pyramide, lösen sich während des Tanzes und brechen in die himmlischen Körper ab, klopfen sie weg vom Kurs oder äußerst zerstören sie.

Dreadlocks in Indien werden fast ausschließlich für heilige Leute sowie shamans in vielen der ethnischen Gruppen aufgehoben, die noch solche Praxis beibehalten. Entsprechend der „Hymne von longhaired Salbei“ im alten Vedas, drücken lange jatas eine geistige Stichhaltigkeit aus, die den Träger hat spezielle Relationen mit Geist, ist ein unsterbliches Reisendes zwischen zwei Welten und dem Hauptüberfeuer andeutet:

Das lang-behaarte man hält Feuer, das lang-behaarte man aushält Gift, das lang-behaarte man aushält beide Welten aus. Das lang-behaarte man wird gesagt, um Himmel voll anzustarren, das lang-behaarte man soll dieses helle… von uns, Sie Sterbliche, nur unsere Körper Sie erblicken. … Für ihn lassen den Lord des Lebens durchschütteln und zerstießen das unbendable, als das lang-behaarte, in der Firma Rudras, vom Giftcup trank (die Keshin Hymne, von Anlage-veda 10.136)
Das Shaiva Nagas, Asketen von Indien, tragen ihr jata (langes Haar) in einem verdrehten Knoten oder in einem Bündel auf den Kopf und ließen sie unten nur für spezielle Gelegenheiten und Rituale. Die Fasern werden dann mit Asche und cowdung gelöscht, gelten heilig und als reinigend, dann duftend und geschmückt mit Blumen.

In den asiatischen Ostländern wie China, wurden dreadlocks und eine Variante auf Verriegelungen, der polnische Zopf, zuerst behandelt als amulet gesollt gute Gesundheit holen, häufig im Verbindung mit extrem langen Fingernägeln getragen. Diese Art und Weise wurde hauptsächlich für Adlige und Asketen aufgehoben, die ihre Freiheit von der menial Arbeit und vom earthly Zubehör bekanntmachen möchten.

Die Baye Fall-Abnutzung dreadlocks, die ndiange oder „starkes Haar“ in der Nachahmung des Ibrahima Falles genannt werden, Hauptschüler der geistigen Anleitung Shaykh A? madu Bàmba Mbàkke mit dem Ziel, zum eines eindeutigen Verhältnisses zum Gott durch das Shaykh zu kultivieren.

Ähnlich fürchtet die Rastafari Abnutzung als Ausdruck des inneren Spirituality. Für sie spricht die Bezeichnung „Angst“ eine „Furcht vor dem Lord“ an, ausgedrückt im Teil als Entfremdung von der wahrgenommenen Dekadenz und von anderen übeln der zeitgenössischen Gesellschaft und in einer Rückkehr zur Vereinbarung mit dem Almighty, Jah Rastafari.

Eine andere Deutung unter dem Rastafari ist, daß „Angst“ die Furcht dreadlocked Mau Mau die Krieger anspricht, die unter den Kolonialbriten angespornt werden.

Obgleich Kaiser Haile Sellassie ich nicht die Verriegelungen trug, sind dreadlocks auf dem Kopf eines Rastas vom Löwe von Judah symbolisch, der manchmal auf der äthiopischen Markierungsfahne zentriert wird. Rastas Einfluß, daß Selassie ein direkter Folgeprozeß des Israelit-Stammes von Judah durch die Abstammung der Könige von Israel David und des Solomon ist und daß er auch der Löwe von Judah ist, erwähnte im Buch von Enthüllung.

Nach der Taufe von Bob Marley spätem 1980 durch äthiopischen Erzbischof, fangen Abuna Yeshaq, einige Leute, wie Rockmusikautor Timotheegras-Weiß innen ein Feuer ab: Das Leben von Bob Marley, glauben, daß die fromme oder geistige Bedeutung von dreadlocks zurück zu der äthiopischen orthodoxen Kirche verfolgt werden kann. Jedoch verweigern Repräsentanten der ägyptischen koptischen und äthiopischen orthodoxen Kirche kategorisch einen Anschluß zur Rastafarian Bewegung und angeben, daß Erzbischof Abuna Yeshaq exkommuniziert worden ist:
Bat, den Unterschied zwischen Rastafarians und den orthodoxen Kirchen zu erklären, sagte Polwender Connor den anders als Rastafarians, glauben die, ist der späte äthiopische Kaiser Haile Selassie ein Gott, „wir glauben nicht, daß seine imperiale Majestät Gott ist. Wir glauben an den Lord Jesus Christ.“ In der äthiopischen orthodoxen Kirche werden Männern nicht erlaubt, dreadlocks oder lange Haarperiode zu haben. Das ägyptische orthodoxe verzeiht nicht Marihuana, wie Rastafarians. Keine verzeiht es Alkohol oder Tabak. Polwender besagter Connor beide in Bermuda und in den Karibischen Meeren, Leute kennen nicht den Unterschied zwischen Rastafarians und den orthodoxen Kirchen. Er sagte einen ehemaligen äthiopischen Erzbischof für den Westen, Abuna Yeshaq, „wer falscher Praxis und falschem Glauben“ einschließlich einige Aspekte von Rastafarianism verzieh, sollte teils tadeln. Der Erzbischof ist seit dem exkommuniziert worden, sagte er. “ (Bermuda Sonne)
Das Ngati fürchtet, oder Maori- Rastafarians, eingeborene Völker von Neuseeland, kombinieren den Rasta Unterricht mit dem Unterricht von Te Kooti Arikirangi Te Turuki, ein Maori- Führer und der Gründer von der Ringatu Religion, die Glauben an Gott und die Rückweisung von Maori- tohungaism predigte.