|
Entre o Sadhus e o Sadhvis, homens holy Indian e mulheres, os dreadlocks são sacred, sua formação um ritual religioso e uma expressão de sua negligência para o vanity profane, e um manifestation de uma compreensão espiritual que as aparências físicas são sem importância. Este Sannyasin, a fase particular da vida em que a pessoa desenvolve Vairagya, um estado da determinação e do disillusionment com vida material, não segue meramente um teste padrão público (que inclui deixar o seu ou seu cabelo cresce em fechamentos matted), mas atravessa uma transformação interna. O símbolo público do cabelo matted é recreado assim cada vez que um indivíduo atravessa estas experiências originais. Em quase todos os mitos sobre Shiva e seus fechamentos fluindo, há um interplay contínuo do asceticism extremo e do potency virile, que ligam acima dos elementos da destruição e da criação, visto que a cabeça cheia do cabelo matted symbolizes o controle da potência.
Sadhu com jata (dreadlocks longos) torceu em um nó no alto das captações de Gangadhara Shiva da cabeça e controla o rio Ganges com seus fechamentos, cuja a descida dos heavens deluged o mundo. É liberada através dos fechamentos de seu cabelo, que impede o rio da terra destruindo. Porque o senhor da dança, Nataraja, Shiva executa o tandava, que é a dança em que o universo é criado, maintaned, e resolveu. Shiva long, os tresses matted, empilhados geralmente acima em um tipo da pirâmide, afrouxa durante a dança e deixa de funcionar nos corpos heavenly, batendo os fora do curso ou destruindo os totalmente.
Dreadlocks em India é reservado quase exclusivamente para povos holy as well as shamans em muitos dos grupos étnicos que mantêm ainda tais práticas. De acordo com o “Hymn do longhaired o sábio” no Vedas antigo, os jatas longos expressam um significado espiritual que implique o wearer tenha relações especiais com espíritos, seja um traveller immortal entre dois mundos e o fogo excedente do mestre:
Longo-haired resiste o fogo, longo-haired resiste o veneno, longo-haired resiste ambos os mundos. Longo-haired é dito olhar completamente no heaven, longo-haired é dito ser esse claro… de nós, você mortals, only nossos corpos você behold. … Para ele tem o senhor da vida churned e martelou o unbendable, quando longo-haired, na companhia de Rudra, bebeu do copo do veneno (o Hymn de Keshin, do Equipamento-veda 10.136)
O Shaiva Nagas, ascetics de India, desgasta seu jata (cabelo longo) em um nó ou em um pacote torcido no alto da cabeça e deixa-os para baixo somente para ocasiões e rituals especiais. As costas então são friccionadas com as cinzas e o cowdung, consideradas sacred e purifying, então scented e adorned com flores.
Em países Asian do leste, tais como China, os dreadlocks e uma variação em fechamentos, o plait polonês, tratado inicialmente como um amulet suposta para trazer a saúde boa, foram desgastados frequentemente em combinação com as unhas extremamente longas. Estas formas foram reservadas principalmente para os noblemen e os ascetics, que desejaram anunciar sua liberdade do trabalho menial e do acessório earthly.
Os dreadlocks que são chamados ndiange ou “cabelo forte” no imitation da queda de Ibrahima, disciple principal do desgaste da queda de Baye da guia espiritual Shaykh A? madu Bàmba Mbàkke com o objetivo para cultivar um relacionamento original com o deus com o Shaykh.
Similarmente, o desgaste de Rastafari teme como uma expressão da espiritualidade interna. Para eles, o termo “dread” consulta a um “medo do senhor”, expressado na parte como o alienation do decadence percebido e de outros evils da sociedade contemporary e em um retorno ao convénio com o Almighty, Jah Rastafari.
Uma outra interpretação entre o Rastafari é que o “dread” consulta ao medo dreadlocked os guerreiros de Mau Mau inspirados entre os Ingleses coloniais.
Embora o Emperor Haile Sellassie mim não desgaste os fechamentos, os dreadlocks na cabeça de um Rasta são simbólicos do leão de Judah que é centrado às vezes na bandeira Ethiopian. A preensão de Rastas que Selassie é um descendente direto do Tribe do Israelite de Judah com o lineage dos reis de Israel David e do Solomon, e que é também o leão de Judah mencionou no livro do Revelation.
Após o baptism de Bob Marley em 1980 atrasado pelo archbishop Ethiopian, Abuna Yeshaq, algum pessoa, tal como o branco do Timothy do autor da música da rocha trava dentro um fogo: A vida de Bob Marley, acredita que o meaning religioso ou espiritual dos dreadlocks pode ser seguido para trás à igreja Orthodox Ethiopian. Entretanto, os representantes da igreja Orthodox Coptic e Ethiopian Egyptian negam categorically uma conexão ao movimento de Rastafarian, indicando que o archbishop Abuna Yeshaq excommunicated:
Pediu para explicar a diferença entre Rastafarians e as igrejas Orthodox, o Rev. Connor disse aquele ao contrário de Rastafarians, que acreditam o Emperor Ethiopian atrasado Haile Selassie é um deus, “nós não acredita que seu Majesty imperial é deus. Nós acreditamos no senhor Jesus Christ.” Na igreja Orthodox Ethiopian, não são permitidos aos homens ter dreadlocks ou o período longo do cabelo. O Orthodox Egyptian não desculpa o marijuana, como Rastafarians. Nenhuns desculpa o licor ou o tabaco. O Rev. Connor dito ambos em Bermuda e nas Caraíbas, pessoa não sabe a diferença entre Rastafarians e as igrejas Orthodox. Disse um archbishop Ethiopian anterior para o oeste, Abuna Yeshaq, “quem desculpou práticas más e a opinião errada” including alguns aspectos de Rastafarianism, devia em parte responsabilizar. O Archbishop desde excommunicated, disse. ” (Sol de Bermuda)
O Ngati teme ou Rastafarians Maori, pessoa indígeno de Nova Zelândia, combina o ensino de Rasta com os ensinos de Te Kooti Arikirangi Te Turuki, um líder Maori e founder da religião de Ringatu que preached a opinião no deus e a rejeção do tohungaism Maori.
|
